Ahora un clásico. Esto es una pieza de su "Honorable Sky". Obra maestra.
Panorama
lunes, 26 de enero de 2009
Herido grave un hombre al empotrarse contra un «barco» en A Coruña
La embarcación está colocada en un jardín en la avenida de Alfonso Molina, uno de los accesos a la ciudad.
VdG 26/1/2009
VdG 26/1/2009Un hombre ha resultado herido grave al empotrar su vehículo contra un barco, situado en un jardín de la avenida de Alfonso Molina, en A Coruña. El joven, D. B. T., de 25 años, ha sido trasladado al hospital de A Coruña. Tras el accidente tuvieron que intervenir los bomberos y una grúa para sacar el vehículo de allí.
Están pasando cosas "muy raras" en A Coruña.La cadena se va cerrando. Ya vimos en otra entrada como un peatón "atropella" a un coche; ahora, un coche "atropella" a un barco. ¿Cómo será el siguiente "atropello"?
Están pasando cosas "muy raras" en A Coruña.La cadena se va cerrando. Ya vimos en otra entrada como un peatón "atropella" a un coche; ahora, un coche "atropella" a un barco. ¿Cómo será el siguiente "atropello"?
miércoles, 21 de enero de 2009
Guiyu, la ciudad de la e-basura
Guiyu es el mayor cementerio de basura electrónica del planeta
Publicada por skotperez en obsoletos.org
Publicada por skotperez en obsoletos.orgCada año entran en esta ciudad al sureste de la República Popular de China un millón y medio de libras de basura electrónica.
Hasta hace unos años procedía casi por completo de los países desarrollados, sobre todo de Estados Unidos. Según la revista Time, cada día en Estados Unidos 350.000 móviles y 130.000 ordenadores pasan de ser tecnología a ser basura, y el 50% de todo esto es exportado.
Actualmente no está tan claro de dónde proceden los residuos ya que China ha empezado a producirlos en grandes cantidades: 1 millón de toneladas al año. Parece ser que el 80% de todo lo que llega a Guiyu son residuos extranjeros.
En Guiyu, mediante los procedimientos más insanos y contaminantes que se te puedan ocurrir, separan el plomo, el oro, la plata y otros metales valiosos de toda la morralla. En estos procesos una parte de los residuos se convierte en dinero, otra en contaminación atmosférica y otra en cáncer para los trabajadores de Guiyu. Pero qué pasa con lo que sobra, ¿dónde se tira lo que no se puede etiquetar ni de basura tecnológica? ¿Dónde acaban los residuos de los residuos?
Ninguno de los artículos que he encontrado por ahí dice nada al respecto. Supongo que no será una gran historia, ni un proceso complicado o inimaginable. Yo creo que al lado de Guiyu hay una montaña ya enorme que crece día a día. Sería interesante saber que cantidad de ese millón y medio de libras de residuos que entran en el mayor cementerio de basura electrónica del planeta van a la montaña.
Hasta hace unos años procedía casi por completo de los países desarrollados, sobre todo de Estados Unidos. Según la revista Time, cada día en Estados Unidos 350.000 móviles y 130.000 ordenadores pasan de ser tecnología a ser basura, y el 50% de todo esto es exportado.
Actualmente no está tan claro de dónde proceden los residuos ya que China ha empezado a producirlos en grandes cantidades: 1 millón de toneladas al año. Parece ser que el 80% de todo lo que llega a Guiyu son residuos extranjeros.
En Guiyu, mediante los procedimientos más insanos y contaminantes que se te puedan ocurrir, separan el plomo, el oro, la plata y otros metales valiosos de toda la morralla. En estos procesos una parte de los residuos se convierte en dinero, otra en contaminación atmosférica y otra en cáncer para los trabajadores de Guiyu. Pero qué pasa con lo que sobra, ¿dónde se tira lo que no se puede etiquetar ni de basura tecnológica? ¿Dónde acaban los residuos de los residuos?
Ninguno de los artículos que he encontrado por ahí dice nada al respecto. Supongo que no será una gran historia, ni un proceso complicado o inimaginable. Yo creo que al lado de Guiyu hay una montaña ya enorme que crece día a día. Sería interesante saber que cantidad de ese millón y medio de libras de residuos que entran en el mayor cementerio de basura electrónica del planeta van a la montaña.
lunes, 12 de enero de 2009
Un puro de Maradona provocó la evacuación de un hotel en Manchester
Doscientas personas tuvieron que ser desalojadas al saltar la alarma contra incendios.DPA 12/1/2009
Diego Maradona, seleccionador argentino de fútbol, activó al estar fumando un cigarro la alarma contra incendios en el hotel en el que se alojaba el Chelsea, según The Sun.
Según el periódico, el cigarro del campeón mundial en México 86 activó las alarmas contra incendios a las siete de la mañana en un hotel de Manchester, lo que obligó a la evacuación de los 200 huéspedes, entre ellos los jugadores del Chelsea.
Los integrantes del equipo del brasileño Luiz Felipe Scolari debieron esperar fuera del hotel durante 40 minutos y bajo temperaturas cercanas al punto de congelación. Pocas horas después fueron derrotados 3-0 por el Manchester United en un partido por la Premier League jugado en el estadio de Old Trafford.
Maradona, que estaba en Manchester para seguir al delantero argentino Carlos Tevez, fue culpado por la activación de la alarma, aseguró el periódico.
«Todo parece indicar que fue activada por Diego y su entorno, que estaban fumando cigarros en el piso 14», escribió The Sun citando a un bombero que intervino en la evacuación.
Maradona, a quien en Argentina llaman "Dios" (debe ser por estar en todas partes), desde que es seleccionador (y antes también) monta el número allí donde va. Otros ya le llaman "el gafe" pues jugador que va a observar, jugador que no juega (el otro día su yerno Aguero agarró una faringitis al cenar con él el día anterior al partido de "copa").
Según el periódico, el cigarro del campeón mundial en México 86 activó las alarmas contra incendios a las siete de la mañana en un hotel de Manchester, lo que obligó a la evacuación de los 200 huéspedes, entre ellos los jugadores del Chelsea.
Los integrantes del equipo del brasileño Luiz Felipe Scolari debieron esperar fuera del hotel durante 40 minutos y bajo temperaturas cercanas al punto de congelación. Pocas horas después fueron derrotados 3-0 por el Manchester United en un partido por la Premier League jugado en el estadio de Old Trafford.
Maradona, que estaba en Manchester para seguir al delantero argentino Carlos Tevez, fue culpado por la activación de la alarma, aseguró el periódico.
«Todo parece indicar que fue activada por Diego y su entorno, que estaban fumando cigarros en el piso 14», escribió The Sun citando a un bombero que intervino en la evacuación.
Maradona, a quien en Argentina llaman "Dios" (debe ser por estar en todas partes), desde que es seleccionador (y antes también) monta el número allí donde va. Otros ya le llaman "el gafe" pues jugador que va a observar, jugador que no juega (el otro día su yerno Aguero agarró una faringitis al cenar con él el día anterior al partido de "copa").
domingo, 11 de enero de 2009
Una visión nueva del cambio climático
viernes, 9 de enero de 2009
dJ mAx dReamer - "I like to listen when it rains"
Como regalo del Nuevo Año subo esta maravillosa composición con un bonito título: "Me gusta escuchar cuando llueve". Solo es una pequeña gran dosis de una pieza que dura 80 minutos.
jueves, 8 de enero de 2009
Un físico gallego redescubre al fraile español que fue el precursor de Galileo
Domingo de Soto fue el primero en romper con la doctrina científica de Aristóteles
R. Romar 8/1/2009
R. Romar 8/1/2009Tanto Einstein como Stephen Hawking están de acuerdo: Galileo Galilei (1564-1642) probablemente sea el padre de la ciencia moderna. El científico italiano, además de pasar a la posteridad como el astrónomo que desmontó la teoría geocéntrica que colocaba a la Tierra en el centro del universo, fue el que acabó con la doctrina científica aristotélica que imperó durante casi dos mil años, lo que hizo fundamentalmente con su teoría sobre la caída de los cuerpos.
Pero Galileo no fue el primero en postular este principio. Fue un fraile dominico español llamado Domingo de Soto quien ya en el siglo XVI rebatió la doctrina de Aristóteles. Su historia, y al mismo tiempo la reivindicación de su figura, acaba de ser recogida para la comunidad científica internacional en un artículo publicado por el físico gallego Jorge Mira en la revista Physics Today , una de las de mayor impacto en su área.
«El foi o primeiro en establecer que un corpo en caída libre vai con movemento uniformemente acelerado, e non só iso, senón que aplicou con éxito a matemática a este problema», explica Mira, quien se sorprende de que de Soto sea «un completo descoñecido». «É abraiante -señala- que en España non se fale deste personaxe, cando foi realmente el o que rachou con esa idea aristotélica». Y fue también el dominico, profesor de Teología en la Universidad de Salamanca y enviado de Carlos V al Concilio de Trento como teólogo imperial, el auténtico precursor de Galileo Galilei. De hecho, los libros del fraile segoviano circularon entre los profesores del físico italiano y él mismo hace referencia al español.
«Galileo -argumenta el físico de la Universidade de Santiago Jorge Mira-, que seguramente bebeu das ideas de de Soto, chegou á súa famosa forma final de interpretación da caída dos corpos en torno a 1604, cando de Soto viviu entre 1494 e 1560».
Algunos historiadores españoles también apuntan, tras el examen de los escritos del dominico, que Domingo de Soto fue el precursor de la idea de masa, fundamental en la física, y que incluso intuyó una versión primitiva de la famosa fórmula de Newton de fuerza=masa x aceleración. Jorge Mira, sin embargo, rebate esta teoría en base al análisis de los textos del propio teólogo segoviano.
Nace otra polémica con los italianos como la de que Colón era gallego o genovés.
Pero Galileo no fue el primero en postular este principio. Fue un fraile dominico español llamado Domingo de Soto quien ya en el siglo XVI rebatió la doctrina de Aristóteles. Su historia, y al mismo tiempo la reivindicación de su figura, acaba de ser recogida para la comunidad científica internacional en un artículo publicado por el físico gallego Jorge Mira en la revista Physics Today , una de las de mayor impacto en su área.
«El foi o primeiro en establecer que un corpo en caída libre vai con movemento uniformemente acelerado, e non só iso, senón que aplicou con éxito a matemática a este problema», explica Mira, quien se sorprende de que de Soto sea «un completo descoñecido». «É abraiante -señala- que en España non se fale deste personaxe, cando foi realmente el o que rachou con esa idea aristotélica». Y fue también el dominico, profesor de Teología en la Universidad de Salamanca y enviado de Carlos V al Concilio de Trento como teólogo imperial, el auténtico precursor de Galileo Galilei. De hecho, los libros del fraile segoviano circularon entre los profesores del físico italiano y él mismo hace referencia al español.
«Galileo -argumenta el físico de la Universidade de Santiago Jorge Mira-, que seguramente bebeu das ideas de de Soto, chegou á súa famosa forma final de interpretación da caída dos corpos en torno a 1604, cando de Soto viviu entre 1494 e 1560».
Algunos historiadores españoles también apuntan, tras el examen de los escritos del dominico, que Domingo de Soto fue el precursor de la idea de masa, fundamental en la física, y que incluso intuyó una versión primitiva de la famosa fórmula de Newton de fuerza=masa x aceleración. Jorge Mira, sin embargo, rebate esta teoría en base al análisis de los textos del propio teólogo segoviano.
Nace otra polémica con los italianos como la de que Colón era gallego o genovés.
lunes, 5 de enero de 2009
Entierro con sesión vermú en Palas para un muerto saleroso
Un anciano pidió ser despedido en el camposanto con pasodobles y foguetes
Xosé Carreira 5/1/2009
«Nunca tal se acorda. Pero se el o quixo así...», decían ayer cuchicheando en el pequeño atrio de la iglesia de San Cibrao, en Palas, dos vecinas de la aldea que acudieron al entierro de Evaristo Vázquez Carnero. Este lugareño, de 89 años, murió el segundo día de este 2009 en la residencia de la tercera edad de Chantada, en la que llevaba 17 años. No quiso un acto fúnebre a la usanza para su despedida, sino todo lo contrario. Se fue a un notario y le pidió que hubiese banda de música, pero no para tocar piezas sacras, sino pasodobles, jotas y otras composiciones festivas. Vamos, que Vázquez Carnero fue un muerto saleroso que, desde luego, dio que hablar.
El hombre, al que muchos definieron como un verdadero dandi por su elegancia en el vestir y el uso de bastón, lo dejó todo atado y bien atado. Hace por lo menos un decenio, cuando aún estaba muy lúcido, se fue a un notario y le pidió que tomase buena nota de cómo quería repartir sus bienes y, además, cómo debería ser su entierro.
Solicitó «foguetes» de primera calidad, «de los cuales una tercera parte se consumirá el día anterior al funeral», una banda de música para acompañar su cadáver y también un grupo de gaiteiros, vestidos con sus trajes típicos. Pidió también que, después de ser enterrado, los grupos ofreciesen un concierto bailable de media hora cada uno.
Solicitó tres copias del testamento para entregárselas en un banco, en la residencia donde vivía y a un funerario de Palas. Este fue el responsable de cumplir el encargo relacionado con el entierro. Jamás le pidieron algo similar.
Ayer, con tiempo suficiente, el grupo de gaiteiros Buxaina de Palas y la banda de Antas de Ulla, la preferida de Evaristo, estuvieron casi al pie de la iglesia para cumplir. Ni el director ni tampoco el presidente de la centenaria banda recuerdan semejante encomienda. «Fomos tocar marchas fúnebres a algúns enterros, pero pasodobles, nada de nada», dijo el presidente.
A las cuatro y cuarto llegó a San Cibrao el coche fúnebre con el féretro. Evaristo fue recibido, por partida doble, con los acordes del himno gallego, interpretado por la banda y por las gaitas. Seguidamente fue llevado a hombros hasta la iglesia por los sobrinos de más edad, a los que gratificó por dicho trabajo, según mandó al notario, con 25.000 pesetas.
La pequeña iglesia resultó insuficiente. Misaron tres curas y el oferente nada dijo en la homilía del espectáculo, ni tan siquiera de las decenas de cámaras de fotos y móviles que funcionaron sin parar fuera.
Ni en el templo ni en el atrio hubo música. Tampoco hubo lágrimas. Evaristo fue enterrado en silencio. La fiesta o la sesión vermú, como dijeron varios vecinos, llegó después. La banda y los gaiteiros tocaron sin parar, desde pasodobles hasta villancicos, mientras el «fogueteiro» daba cumplida cuenta de la pólvora. Hasta hubo algunas parejas que se animaron a echar un pie. Solo faltó el vermú.
Evaristo, que se dedicó a las labores del campo y a llevar una vida desenfadada, se quedó viudo hace unos cuatro años. No llegó a tener hijos. Le quedan dos hermanas, tres ahijados y numerosos sobrinos y bisobrinos. «Estivo moi ben a cousa, porque fixo bon día e a música tocou moi ben. Lástima que non houbese pedido unha pota con chocolate para nos convidar», dijo una vecina.
Después de la fiesta, eterna siesta.
Xosé Carreira 5/1/2009
«Nunca tal se acorda. Pero se el o quixo así...», decían ayer cuchicheando en el pequeño atrio de la iglesia de San Cibrao, en Palas, dos vecinas de la aldea que acudieron al entierro de Evaristo Vázquez Carnero. Este lugareño, de 89 años, murió el segundo día de este 2009 en la residencia de la tercera edad de Chantada, en la que llevaba 17 años. No quiso un acto fúnebre a la usanza para su despedida, sino todo lo contrario. Se fue a un notario y le pidió que hubiese banda de música, pero no para tocar piezas sacras, sino pasodobles, jotas y otras composiciones festivas. Vamos, que Vázquez Carnero fue un muerto saleroso que, desde luego, dio que hablar.El hombre, al que muchos definieron como un verdadero dandi por su elegancia en el vestir y el uso de bastón, lo dejó todo atado y bien atado. Hace por lo menos un decenio, cuando aún estaba muy lúcido, se fue a un notario y le pidió que tomase buena nota de cómo quería repartir sus bienes y, además, cómo debería ser su entierro.
Solicitó «foguetes» de primera calidad, «de los cuales una tercera parte se consumirá el día anterior al funeral», una banda de música para acompañar su cadáver y también un grupo de gaiteiros, vestidos con sus trajes típicos. Pidió también que, después de ser enterrado, los grupos ofreciesen un concierto bailable de media hora cada uno.
Solicitó tres copias del testamento para entregárselas en un banco, en la residencia donde vivía y a un funerario de Palas. Este fue el responsable de cumplir el encargo relacionado con el entierro. Jamás le pidieron algo similar.
Ayer, con tiempo suficiente, el grupo de gaiteiros Buxaina de Palas y la banda de Antas de Ulla, la preferida de Evaristo, estuvieron casi al pie de la iglesia para cumplir. Ni el director ni tampoco el presidente de la centenaria banda recuerdan semejante encomienda. «Fomos tocar marchas fúnebres a algúns enterros, pero pasodobles, nada de nada», dijo el presidente.
A las cuatro y cuarto llegó a San Cibrao el coche fúnebre con el féretro. Evaristo fue recibido, por partida doble, con los acordes del himno gallego, interpretado por la banda y por las gaitas. Seguidamente fue llevado a hombros hasta la iglesia por los sobrinos de más edad, a los que gratificó por dicho trabajo, según mandó al notario, con 25.000 pesetas.
La pequeña iglesia resultó insuficiente. Misaron tres curas y el oferente nada dijo en la homilía del espectáculo, ni tan siquiera de las decenas de cámaras de fotos y móviles que funcionaron sin parar fuera.
Ni en el templo ni en el atrio hubo música. Tampoco hubo lágrimas. Evaristo fue enterrado en silencio. La fiesta o la sesión vermú, como dijeron varios vecinos, llegó después. La banda y los gaiteiros tocaron sin parar, desde pasodobles hasta villancicos, mientras el «fogueteiro» daba cumplida cuenta de la pólvora. Hasta hubo algunas parejas que se animaron a echar un pie. Solo faltó el vermú.
Evaristo, que se dedicó a las labores del campo y a llevar una vida desenfadada, se quedó viudo hace unos cuatro años. No llegó a tener hijos. Le quedan dos hermanas, tres ahijados y numerosos sobrinos y bisobrinos. «Estivo moi ben a cousa, porque fixo bon día e a música tocou moi ben. Lástima que non houbese pedido unha pota con chocolate para nos convidar», dijo una vecina.
Después de la fiesta, eterna siesta.
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